Esta semana en la historia 20 al 26 abril 1970 Esta semana en la infamia universal: Día de la Tierra / Semana: 16 a 22 abril 1970

Esta semana en la historia
20 al 26 abril 1970
Esta semana en la infamia universal:
Día de la Tierra / Semana: 16 a 22 abril 1970
por Dennis Speed
04 2014

No hay ningún ser humano, ni aun uno, a quien yo no odian. No hay ningún ser, ni aun uno, que yo no quiero ver sufrir el extremo absoluto de la humanidad “, escribió Lord Bertrand Russell en un cuento autobiográfico. Russell, que se muestra aquí en la Casa de la Unesco de la ONU de recibir el Premio Kalinga 1957, había gulled la opinión pública a creer en él un filántropo y amante de la paz, hasta que Lyndon LaRouche lo expuso como “la figura pública más malvado del siglo 20.”
22 de abril 1970, Día de la Tierra, y la Tierra la semana 16 hasta 22 abril, era el roll-out” oficial a nivel internacional y en los Estados Unidos de lo que hoy es llamado el movimiento verde”. Esto nunca fue, en modo alguno, un movimiento de base popular”, pero no era más que la culminación de un asalto de un siglo en el republicano, anti idiotismo de la vida ruralcultura de progreso constructores de ciudades representado por el Sociedad asesinado (abril de 1865) Abraham Lincoln, y el economista físico antes, también asesinado, inventor del Tesoro de Estados Unidos y el Banco Nacional, creador del Paterson, de Nueva Jersey para Útil Manufacturas, fundador y primer Secretario de la Tesoro Alexander Hamilton (julio de 1804). Ambos eran odiados por Wall Street, y por la misma razónlanzamiento de su éxito de las revoluciones industrialespolíticas en contra de la oligarquía británica.

La persecución de la ciencia a nivel internacional había llegado a un cobertizo de agua, mucho antes de 1970, con el 1900 Paris ataque a la ciencia experimental, y la promoción de las matemáticas de forma creativa estériles, por David Hilbert. El sucesor de Hilbert, Bertrand Russell, el hombre más malvado del siglo XX“, había frecuentado los salones de la academia americana personalmente lo largo de los años 1930 y después, aterrorizando al mundo con su de octubre de 1946 la propuesta a caer cabezas nucleares en Rusia. El compromiso estadounidense con las aplicaciones de los principios científicos ya descubiertos, sin embargo, permitió áreas de continuo avance tecnológico, aunque no avance científico fundamental. Por la década de 1960, y en particular con el papel del programa espacial de Kennedy, la “amenaza Prometheande optimismo tecnológico universal generada en gran parte a través del programa espacial Apolo de Kennedy, se convirtió en el blanco de asesinato cultural figuras oligárquicas europeas, tales como la Organización para la Cooperación y el Desarrollo de Económico (OCDE) Alexander King, y más tarde el Club de Roma.
Juliano el Apóstata.

Día de la Tierra / Semana de la Tierra, en rigor, tenía en realidad poco que ver con la década de 1960 movimiento estudiantil“, aunque hay un todavía omnipresente “leyenda suburbanaentre los miembros supervivientes de la generación Baby Boomer que ellos “inventaron el movimiento ecologista-más o menos como contención infame de Al Gore sobre su invención de la Internet (o sus contenciones incluso más ridículas sobre el “calentamiento global“). Semana Día de la Tierra / Tierra del mes de abril 1970 fue estrictamente un asunto de creación, un nuevo asesinato de economía Apollo” de John F. Kennedy, y guiados por la actualización de la perspectiva ideológica del emperador Diocleciano del Imperio Británico (AD 284-305) del Romano de Oriente Imperio, combinado con las vistas cuasi religiosa de su tarde (AD 361-363) sucesor, juliano el Apóstata, y pluralista dioses panteónde Julian (por ejemplo, Gaia” y “la hipótesis Gaia“). Aunque la mayoría de los jóvenes participantes en el Día de la Tierra nunca se espera que la verdad, o lo vieron después, Día de la Tierra / Semana se preparó en realidad más de una década y media de anticipación, a partir, en los Estados Unidos, con los esfuerzos de la Fundación Ford.

El Panteón.

La Fundación Ford también ha jugado un papel importante en la creación y mantenimiento del movimiento ecologista. Su conferencia sobre la gestión de recursos en 1953 condujo a la creación de la primera y más importante centro de estudios ambientales, Resources for the Future, que abrió nuevos suelo mediante la incorporación de la economía de mercado en el pensamiento acerca de la conservación (el subrayado es nuestro). a principios de 1960 la Fundación Ford gastó $ 7 millones (aproximadamente $ 35 millones en la actualidad) en un período de tres años el desarrollo de programas de ecología en diecisiete universidades de todo el país [1]. McGeorge Bundy, la Voz de la Constitución estadounidense“, el ex asesor de seguridad nacional de John Kennedy, y el principal defensor de la escalada de la guerra en Vietnam después de la muerte de Kennedy, se convirtió en el presidente de la Fundación Ford en 1966 (Bundy también había dirigido , a partir de 1964 cuando se encontraba en la Administración de Johnson, lo que se llamó el comité 303“. Este fue el manejo de todos los despliegues de acción encubierta de inteligencia estadounidense comité, y no meramente externa.) Mediante la transferencia a la Fundación Ford, Bundy era libre de llevar a cabo “en el teatro americanolas mismas “operaciones de contrainsurgencia” que se están llevando a cabo en Vietnam y en otras partesde las que, de política despoblación (y despoblación guerras, como la de Vietnam) del movimiento ambientalista fue el de lanza punto. Una de las funciones específicas de las fundaciones privadas vis-avis el gobierno se hizo explícita por Henry T. Heald, el predecesor de Bundy como presidente de la Fundación Ford, en un discurso pronunciado en la Universidad de Columbia en 1965,En este país, apoyado en privado instituciones pueden servir a la necesidad pública la forma más completa con apoyo público queridos, dijo Heald. Más a menudo que no trabajan codo con codo en el servicio a la misma necesidad‘”. [2]

Tampoco fue el movimiento ambientalista estadounidense“, incluso de América. Autores británicos y los agentes estaban en su centro desde el principiocomo fue el tema de la despoblación. En lugar de citar los límites habituales Jay Forrester / Dennis Meadows al crecimiento, o de Paul Ehrlich The Population Bomb, que dan la impresión equivocada de que el movimiento ambientalista tenía raíces americanas, vamos, más bien, llamamos la atención sobre la naturaleza transatlantista” de este despliegue Angoholandesa imperial”.
Príncipe Bernhard en 1942 (31 años).

En 1970 se publicó un libro escrito por el líder de la conservación Inglés, Max Nicholson, que tuvo un comportamiento bastante asertivo títuloLa Revolución Ambiental: Una guía para los nuevos amos del mundo Nicholson estuvo involucrado en la promoción de la Conferencia Campo en Inglaterra.. esto coincidió con el primer Día de la Tierra de los Estados Unidos, la Conferencia de la Casa blanca sobre la belleza natural, y la formación de la Comisión de Población dirigido por John D. Rockefeller III ….. 1970 también fue declarado Año Europeo de Conservación ….. en 1970, Prince Phillip (Inglaterra), el Príncipe Bernhard (Países Bajos) y otras personalidades como Joseph Slater del Aspen Institute y Aurelio Peccei de la empresa Olivetti (más tarde, el club de Roma) estaban fuera promover la revolución . [3]

También notable fue el papel de agente de inteligencia británico Aldous Huxley, mucho más famoso por su promoción de las drogas psicodélicas en los Estados Unidos que por su papel fundamental en la configuración del movimiento de la ecología de América“, como se muestra en la serie de conferencias que dio en la Universidad de California en Santa Barbara, que comenzó en febrero de 1959 para tener una idea de lo que los estudiantes de Huxley fueron introducidos a, tenga en cuenta esta parte de la de mayo de 1958 ABC entrevista que le dio a Mike Wallace:

WALLACE: Este es Aldous Huxleyun hombre obsesionado por una visión del infierno en la tierra. Una crítica social mordaz Hoy en día, el Sr. Huxley dice que su mundo ficticio de terror es probablemente a la vuelta de la esquina para todos nosotros.

Buenas noches, soy Mike Wallace. Invitado de esta noche, Aldous Huxley, es un hombre de letras, tan inquietante como él es distinguido. Nacido en Inglaterra, ahora un residente de California, Mr. Huxley acaba de terminar una serie de ensayos llamados “enemigos de la libertad”, en la que destaca y define algunas de las amenazas a nuestra libertad en los Estados Unidos; y el Sr. Huxley, de buenas a primeras, déjame preguntarte esto: ¿como lo ves, quién y qué son los enemigos de la libertad aquí en los Estados Unidos ….

HUXLEY: debo decir que hay dos principales fuerzas impersonales, er el primero de ellos es no excesivamente importante en los Estados Unidos en la actualidad, aunque muy importantes en otros países. Esta es la fuerza que en términos generales se puede llamar la superpoblación, la creciente presión de la población presiona sobre los recursos existentes.

WALLACE: Uh-huh.

HUXLEY: Uh … esto, por supuesto, es una cosa extraordinaria; algo está sucediendo que nunca ha ocurrido en la historia del mundo antes, quiero decir, vamos a tomar un simple hecho de que entre el momento del nacimiento de Cristo y el aterrizaje de la Flor de Mayo, la población de la tierra se duplicó. Se levantó de doscientos cincuenta millones de probablemente quinientos millones. Hoy en día, la población de la tierra está aumentando a un ritmo tal que se duplicará en medio siglo ….. Huxley afirma que el totalitarismo debe ser la consecuencia necesaria de la” sobrepoblación mundial Wallace cuestiona la afirmación de Huxley.:

WALLACE: Bien entonces, irónicamente una de las mayores fuerzas contra el comunismo en el mundo, la Iglesia Católica, de acuerdo con su tesis parece estar empujando con nosotros directamente en manos de los comunistas, ya que están en contra de los anticonceptivos.

HUXLEY: Bueno, creo que esta extraña paradoja probablemente es cierto. No, eh …, es una situación extraordinaria realidad ….

La Iglesia Católica no fue sólo objetivo cultural occidental de Huxley. 1959 conferencias de Huxley no sólo se opondrían progreso industrial moderno; Huxley siquiera argumentan que Critias diálogo de Platón, en el que Sócrates cuenta la historia de la caída de la Atlántida, fue un encubrimiento de la inundación catastrófica causada por el exceso de pastoreo y otros “anti-Tierra” métodos agrícolas de los griegos.
Tierra Semana Laboratorio: Historias de Filadelfia

Más que cualquier otra ubicación única, la ciudad todavíamuyindustrial de Filadelfia, el centro de la revolución americanaapodado FilthyDelphia” por los medios de comunicación y los ambientalistas localesfue elegido como el centro de aplicación de la Fundación Ford contrainsurgencia métodos, junto con kookery contracultural británico. La idea de progreso, incluyendo como se manifiesta en Génesis 1:28, fue puesto en la picota de forma selectiva. Tal como se relata en el Día de la Tierra televisado a nivel nacional 1970 CBS especial organizada por Walter Cronkite:

¿Qué es todo acerca de está tratando de convencer a todo el mundo en Filadelfia, que la actividad industrial como esto tiene serios inconvenientes, así como ventajas …. E incluso las iglesias estaban preparados para hacer algo acerca de la condición deprimente del aire de la ciudad y el agua. Este era la Iglesia Unida de Cristo Salem Sión, y su pastor, Pablo Hatrick, el domingo:. la iglesia también participa en la Semana de la Tierra debido a que algunos de sus pobres teología ha contribuido a causar el desequilibrio ecológico que nos enfrentamos hoy en la naturaleza nos tenemos siempre, desde hace varios cientos de años, se dirigió a nosotros mismos con el tema del progreso como un principio teológico. y nosotros hemos creído y afirmado que las personas que hacen el progreso, Dios ciertamente está bendiciendo. y porque hemos progresado, y no pensado las formas, los métodos que estábamos usando para avanzar a crecer en nuestra experiencia tecnológica, nos han saqueado, hemos violado, hemos comenzado a sentar la tierra en desolación.

(La congregación oró):

“Hemos ayudado a ensuciar su aire, contaminando sus ríos, y el desorden de su tierra con basura y gadgets, y hemos destruido muchos de sus seres vivos. Sus bosques han sido talados, y los recursos del planeta saqueado sin preocuparse por las generaciones y los tiempos por venir

El hecho de que el programa de perspectivas tecnología espacial avanzada y de Kennedy fue la base para resolver los problemas legítimos que fueron el resultado de una cierta obsolescencia tecnológica fue rechazada explícitamente en favor de una teología del pesimismo, del que ahora se ha convertido en algo común.

La interfaz entre preseleccionados y aceptables estudiantes-ecologistas, y empresas como Atlantic Ritchfield de Robert O. Anderson, también fue explícito en el caso de Filadelfia. Universidad de Pennsylvania era un centro de la Semana de la Tierra de la Fundación Fordfinanciado y creado, y contó con las travesuras de lo que entonces se denominó “Comité Directivo Semana de la Tierra“, cubierto ampliamente por CBS News. Organizador Estudiante Edward Furia, el jefe del Comité Directivo Semana de la Tierra, contó con gran “sinceridad de los sentimientosen el momento cómo su comité se enfrenta a la elección: si el comité de buscar el dinero y la cooperación de ..la Cámara de Comercio (es decir, la línea principal” Philadelphia establecimiento WASP). la Cámara nos invitó a una reunión. Pasamos tres días, aquí en estas oficinas, reuniones, tratando de decidir si debemos ir en absoluto. Uh- estaríamos cooptados por las empresas. Al aceptar el dinero, al aceptar cualquier cosa de negocio, no habríamos de ser diluir nuestros esfuerzos por completo? Finalmente nos decidimos a ir, y ver qué pasaba .

Lo que sucedió fue que el comité de la Semana de la Tierra, finalmente se decidió a aceptar el dinero de las mismas empresas que están contaminando el aire de Filadelfia y el agua“, informó CBS. La creación de negocios y el estudiante comitésin duda una alianza poco ortodoxo.” Los estudiantes recibieron cheques por decenas de miles en la Cámara de Comercio de reunión.

Los diversos medios de comunicación, las tres redes y Time, Life y revistas Newsweek, junto con los periódicos de la nación, no sólo cubren la causaque llevaron ecologista que, antes de los eventos del Día de la Tierra reales. Aún más escandalosa, Día de la Tierra / semana sólo se perdió la exposición como un “movimientogracias completamente artificial a la perspicacia del senador de Wisconsin Gaylord Nelson. Nelson, por suerte para Wall Street, reconoció el peligro de utilizar un enfoque explícitamente arriba hacia abajo” para manipular la “crisis de la democraciatemido -es gobierno de la entidad financiera podría verse seriamente desafiada por una población dirigido por los líderes, titulada y no , capaz de movilizar al pueblo estadounidense en nombre del verdadero bienestar general de la nación. La huelga de masas” independiente proceso social, y la verdadera amenaza a la quiebra democracia parlamentaria” que una vez había sido planteado por el movimiento de los derechos civiles de la recientemente asesinadaMartin Luther King, habían herido de muerte por el asesinato de King, los asesinatos presidenciales de los dos hermanos Kennedy, y el ataque finalmente exitosa en contra del optimismo espontáneo mundial provocado por el aterrizaje del hombre en la Luna en julio del año anterior.
Gaylord Nelson y el Movimiento Verde
Senador EE.UU. Gaylord Nelson.

Fue el 20 de septiembre de 1969 cuando el senador de Wisconsin Gaylord Nelson propuso por primera vez, en Seattle, la idea del Día de la Tierra como un nacional teach-in. Esto se convirtió en los medios de comunicacióncomercializados en su momento como la demostración más grande en la historia estadounidense“, incluso antes de que sucediera. Iba a ser una inversión de la era Kennedy de gran progreso científico. Pero, ¿cómo lograrlo? Nelson y su personal Senado pesaron sus opciones. En octubre, una propuesta llegó desde Fred Dutton, un peso pesado en el Partido Demócrata nacional …. Su memo Día de la Tierra dio instrucciones para girando idea de Nelson en una campaña a nivel nacional.

Dutton imaginó un esfuerzo parecido a una campaña política. Habría un director personal que inventóun escenario detallado de todo el proyecto. Un consejo de prominentes asesoresDutton sugirió la talla de Gloria Steinem, Jesse Jackson, Jacques Cousteau, y Ralph Naderse prestaría la legitimidad del proyecto. Grupos de trabajo sobre temas específicos prepararían documentos de posición sobre problemas ambientales concretos las actividades del Día de la Tierra deben abordar. Estudiante participación será fundamental, pero políticamente arriesgado, por lo Dutton propone que el director debe trabajar con la Asociación Nacional de Estudiantes (conocido en su momento como una fachada de la CIA) examinar a los participantes a fondo. la oficina de Washington emplearía, así, un publicista, recaudador de fondos , y un abogado. tendrían que decidir sobre un nombre para el evento y luego darlo a conocer a través de oficiales carteles, botones, y pegatinas. tendrían encargar la producción de un documental oficial y la canción que se presentará en cada teach-in. [4] Nelson rechazó astutamente este punto de vista, inmediatamente reconociendo que para poder vender Día de la Tierra como algo real, un sistema descentralizado, sin” control freak enfoque sería mucho más eficaz en la consolidación de la ilusión de que esto era de hecho una nueva” hierba raíces levantamiento . Peces gordos locales” entre los estudiantes desmoralizados y / o manipulados tendrían que ser autorizados a “poner sus propios ingredientes en la mezcla para pastel“.

(No obstante, es interesante reflexionar sobre qué parte de la “campaña de argumento de ventallevado a cabo en 1970, que ahora caracteriza a todos los llamados anti-sistema, el movimiento independiente de hoy:” Lo más importante en la propuesta de Dutton sería el bombardeo de los medios de el período previo al Día de la Tierra: los principales conciertos interpretados por artistas de fama, los mayores contaminadores identificó y denunció, una televisado teach-in, y manifestaciones titulares de los periódicos el bombo estas medidas nacionales serían creado resultaría más importante, Dutton cree, que . la calidad de los locales teach-ins en sí. realidad virtual , es decir” preInternet .)

Antes de su muerte, Nelson, en una entrevista Día de la Tierra abril de 2001, dejó en claro que sus nociones de control de la población y su efecto en el “medio ambientese lo habían siempre lo motivó: Cuanto más grande sea la población recibe, el más grave de los problemas se convierten en . tenemos que abordar la cuestión de la población. las Naciones Unidas, con los EE.UU. apoyan, tomó la posición de El Cairo en 1994 que cada país es responsable de la estabilización de su propia población. se puede hacer. Pero en este país, es falsa decir “Estoy a favor del medio ambiente, pero no para limitar la inmigración”. [5]

Así, la reducción de la población, antiindustrialismo, el uso de recursos limitación, la economía de escasez, y el fascismo ecológico se hicieron respetable y popular, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos”, antes que la gente, a excepción de los testigos directamente involucrados que rechazó la Fundación Ford y otra manipulación y la traición, podrían reconocer que el miedo que había sido plantada en los corazones de los estadounidenses a través de los múltiples asesinatos de la década de 1960 ya había brotado en las flores del mal de la / ecologista fascismo verdemovimiento. Lyndon LaRouche y sus colaboradores ya habían rechazado no sólo el sesgo anti-tecnológica verde”, lo que demuestra que moral y científicamente quiebraya que los recursos son creados por el descubrimiento del hombre de nuevos principios físicos, y no hay tales cosas, por lo tanto, como “natural recursos . [6] LaRouche había pronosticado también ya, en 1966, que la manipulación monetarista del sistema de tipos de cambio fijo establecido en Bretton Woods, New Hampshire, había condenado ese sistema a un colapso inevitable. Ese colapso se convertiría irrefutablemente manifiesto el 15 de agosto de 1971, ya partir de ese momento, la verdadera naturaleza “corporativo fascista” del movimiento ecologista, especialmente en su forma europea, se convertiría, no sólo ineludiblemente cognoscible, sino también indefendible.

Notas al pie:

[1]. G.William Domhoff, Who Rules America? Política y el poder en el año 2000, 1998, pgs.132-133

[2]. Negro Despertar en la América capitalista, Robert L. Allen, 1970, pg.75

[3]. Donald Gibson, Ecologismo: Ideología y poder, 2004, pgs 70-71

[4]. El primer Día de la Tierra eso no era“,

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